系？方正直现在依旧想不明白。
可有一点他明白，他现在并没有时间去思考这些，因为，通灵宝玉可以避火，但是，却似乎避不了两种火焰带给他的痛苦。
说得直白一点，就是方正直现在成了一个烧不死的人，感觉是算是不幸中的万幸，可是，这种万幸却让他觉得还不如死了更好。
“妈个蛋蛋哟……难道要这样一直被烧下去？！”方正直觉得如果真是这样的话，他还是选择咬舌自尽算了。
等一下！
好像现在的自己就算咬断了舌头，也不能自尽！
因为，自己现在已经是轮回境，舌头断了，似乎可以自己修复，这特么就有点尴尬了，要不然直接一刀子插死自己？
可是，手都被绑住了……
怎么插？
一滴冷汗从方正直的额头滴落，但是，却在瞬间被蒸发，而面前的两色火焰也依旧不断的在他的身体周围肆虐着。
真的是求生不能，求死不得啊！
方正直现在绝对是有一种欲器无泪的悲痛感，他想死，真的很想死掉，从来没有一次，他像现在这样想死。
怎么死？
到底要怎么死？
“不对！我是不是忘了点什么？”正在方正直想着要怎么死的时候，也突然间感觉哪里有些不太对。
白裙女子似乎和自己说过一句什么观……
对了！
池孤烟好像也在自己的耳边说过一句什么观，两个人似乎说的还是同一个词，是巧合吗？
应该不可能！
如果这特么都能成巧合，自己完全就可以上天和太阳肩并肩了。
那么，问题来了。
到底是个什么观来着？
方正直的脑海中飞速的思索着，一个一个关于“观”的古语也在他的脑海中闪过，但是，关于观的古语实在是太多了。
根本无法确定。
不对，那个白裙女子还和自己说过一句话。
抱元守一！
是了，抱元守一！
“抱元守一，什么观……抱元守一，守一，什么观……”方正直再次开始思索，眉头皱得极紧，面容已近扭曲。
元，天地初始，也通“本”。
本吗？
对了，《老子》二十五章曾注：天下万物，皆以有为生；有之为始，以无为本；将欲全有，必反于无。
以无为本？！
无……
“无”的解释是从本体的实有方面而言，若从其存在状态而言，则叫“静”，若从其涵容方面而言，则叫“虚”。
静，虚……
不对，是静虚！
在玄学哲学中“虚静”也是本体“无”或“道”的别名。《庄子，天道》篇云：夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。
“虚静，虚静……对了，是虚静观！”一瞬间，方正直的眼睛也变得无比的明亮，里面甚至还有着四色光芒在不断的闪烁着。
虚静观，原来是虚静观！
方正直的脑海中再次飞速的闪过一个个关于虚静观的描述，对于虚静观，还是有着不少的描述，这算是一种玄学中的观点，而其中非常有名的一句则是：凡有起于虚，动起于静，故万物虽并动作，卒复归于虚静。
意思是，有从虚中来，动由静间发，万物虽然运动变化，但最终都将复归于本体虚静，而虚静又指人澄澈朗照的精神状态。
道体虚静，因此人只有保持极虚静的精神状态，才能体认本体，只有以虚静的心灵去观照虚静的本体，才能执著大象、得其精髓。
如果以动观静，以实求虚，则只能适得其反。
虚静观！
抱元守一！
“原来是这样！”方正直终于明白了过来，而在明白过来之后，他的心里也不由得暗骂一句：“靠，果然认真‘听讲’这个习惯很重要，要不然‘考试’的时候一旦想不起来，直接就玩儿蛋了！”
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